Se il nuovo concetto verrà approvato in occasione dell'assemblea generale straordinaria dell'ICOM che si terrà a Kyoto (Giappone) il prossimo settembre 7, d'ora in poi i musei saranno “spazi di democratizzazione.

Il portale specializzato nel mondo dell'arte e dei musei Hyperallergic, ha recentemente pubblicato un articolo in cui sottolinea che la nuova definizione di "museo" che il Consiglio Internazionale dei Musei (ICOM) voterà a settembre, ha innescato il dibattito internazionale. E con la sola ragione.

 

Di cosa tratta la nuova definizione?

La modifica proposta nell'agenda ICOM include, all'interno dei musei, una lingua su "giustizia sociale, uguaglianza globale e benessere planetario". I critici affermano che il testo è troppo politico per la maggior parte dei musei del mondo, che si accontentano di mostrare importanti pezzi di civiltà e conservare un ricordo dell'umanità.

Hyperallergic osserva che per quasi 50 anni, ICOM ha definito il museo "un'istituzione senza scopo di lucro" che "acquisisce, conserva, ricerca, comunica ed espone il patrimonio materiale e immateriale dell'umanità e del suo ambiente, a fini educativi, di studia e divertiti ”.

Ma una versione aggiornata della definizione incorporerebbe la menzione di "dignità umana e giustizia sociale", riferimenti che hanno diviso i professionisti 40.000 ICOM, che rappresentano i musei 20.000 di tutte le ideologie.

 

La lingua del 21 ° secolo

Un paio di settimane fa, le filiali nazionali 24 di ICOM, comprese quelle di Francia, Italia, Spagna, Germania, Canada e Russia, hanno richiesto un rinvio del voto ufficiale della revisione per presentare una nuova proposta a quella presentata dalla curatrice Jette Sandahl, chi suggerisce che l'attuale definizione "non parli la lingua del 21 ° secolo" ignorando le esigenze della "democrazia culturale".

Se il nuovo concetto verrà approvato in occasione dell'assemblea generale straordinaria dell'ICOM che si terrà a Kyoto (Giappone) il prossimo settembre 7, d'ora in poi i musei saranno “spazi democratici, inclusivi e polifonici per il dialogo critico sul passato e il futuro ".

Inoltre, "riconoscendo e affrontando i conflitti e le sfide del presente, mantengono i manufatti e gli esemplari in fiducia per la società, salvaguardano vari ricordi per le generazioni future e garantiscono uguali diritti e accesso al patrimonio per tutte le persone".

In sintesi, la proposta di Sandahl è che mentre i musei non hanno scopo di lucro, d'ora in poi devono essere "partecipativi e trasparenti"; collaborare attivamente con e per varie comunità per raccogliere, preservare, investigare, interpretare, esibire e migliorare la comprensione del mondo, con l'obiettivo di contribuire alla dignità umana e alla giustizia sociale, all'uguaglianza globale e al benessere planetario ".

 

Ideologia museale

Numerosi membri dell'ICOM e autorità museali internazionali hanno rapidamente notato la natura "ideologica" della proposta, mentre la maggior parte lo trova piuttosto confuso, esagerato e confuso nei musei con centri culturali, biblioteche o laboratori.

In altre parole, i critici della nuova definizione di musei hanno ritenuto che "è troppo politico e troppo vago" definire questi spazi che, da 1683, quando l'Università di Oxford ha deciso di mostrare al pubblico una collezione privata di curiosità della storia in ciò che Era il Museo Ashmolean, hanno apprezzato l'interesse di persone di tutte le età ... e le hanno educate.

Con informazioni da Hyperallergic: https://es.aleteia.org/2019/08/21/volviendo-politicamente-correctos-a-los-museos-del-mundo/https://hyperallergic.com/513858/icom-museum-definition/

Con informazioni da Hyperallergic: https://hyperallergic.com/513858/icom-museum-definition/